cómo era la música en la prehistoria

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Definición de la música de la prehistoria

Se conoce como música de la prehistoria la expresión musical de la que se tiene conocimiento antes de la creación del sistema de escritura. Si bien no hay un registro riguroso del avance de este gusto conseguido, el estudio de las escasas pruebas encontradas adjuntado con la comparación de la civilización de las etnias indígenas que han predominado, han tolerado comprender mucho más y sacar conclusiones sobre la música que probablemente gozaron nuestros antepasados.

  • Lira: Este fue un instrumento de cuerdas punteadas, el que tenía forma de ábaco y fue originario de los helenos. Este instrumento tenía la peculiaridad de que se tocaba con ámbas manos.
  • Rombas volantes: Estos instrumentos eran elaborados desde huesos, madera y asimismo otros materiales, los que se amarraban a una cuerda, la que dejaba ofrecerle vueltas al aire y generar el sonido.
  • Tympanum: Este era un instrumento semejante a un tambor que se empleó en la zona de Egipto y asimismo en Roma. Tenía forma de círculo pero de arrollado, que generaba un sonido especial al chocar contra la rodilla.
  • Litófono: Fue un instrumento construido con piedras y era bastante simple y rudimentario. Fue quizás entre los primeros instrumentos conformados con este material.
  • Cítara: Llegó a ser popular como un instrumento de cuerdas, particularmente de cuerdas pulsadas, el que se mantenía con la rodilla y una mesa para lograr puntearse y el sonido saliese.
  • Sonajero de conchas: Fue un instrumento de percusión usado en especial en celebraciones para atemorizar a los pésimos espíritus. Eran construidos según los materiales encontrados en el ambiente.
  • Aulos: Este era un instrumento de viento, del que se charla en la mitología griega como un instrumento inventado por la diosa Atenea, para imitar el sonido del tren funerario de Medusa.
  • Silbato: Este fue un instrumento de viento que solo generaba una nota de sonido soplando por un radical con la boca.
  • Flauta: Instrumento de viento que era construido sencillamente, y el que ha pervivido hasta hoy, pero que durante la historia se le dio distintas formas.
  • Phorminx: Su origen se posiciona en la vieja Grecia y resulta entre los instrumentos mucho más viejos. Era elaborado con entre 2 y siete cuerdas, 2 brazos en todos y cada radical y una caja de resonancia con forma de media luna.
  • Cuerno: Estos eran instrumentos fáciles elaborados de cuernos animales. Se soplaba por un radical y generaba un sonido grave y fuerte.
  • Pandura: Este instrumento de cuerdas pulsadas es afín al laúd y fue originario de oriente. Según la civilización, se realizaba con 2 o tres cuerdas.
  • Sistre: Fue un instrumento que tenía forma de aro con platillos de metal en unas varillas, el que generaba sonidos al agitarse.
  • Salterio: Este instrumento de cuerdas pulsadas se encontraba elaborado con una caja de resonancia y tenía cuerdas encima, las que generaban sonidos siendo pulsadas con los dedos o percutidas con elementos de madera.
  • Salpinx: Tuvo su origen en Grecia y fue un instrumento de viento muy semejante a la trompeta. Este era elaborado con materiales metálicos.
  • Órgano hidráulico: Este viejo instrumento de viento se encontraba desarrollado con receptáculos que se llenaban de agua, los que sostenían la presión. Puede decirse que fue el primer teclado y que más tarde fue sustituido por el sistema neumático.

¿Qué significaba la música en la Prehistoria?

Se comprende por música de la Prehistoria la expresión musical de la que se tiene perseverancia de manera anterior a la invención del sistema de escritura. Más allá de que es verdad que no hay un registro profundo de la aparición y rigidez del gusto por la música, la verdad es que los últimos estudios relacionados con la comparativa entre las distintas etnias de las etnias indígenas que se mantuvieron hicieron mucho más conocimiento tal como la extracción de mejores conclusiones con relación a la música escuchada por los primeros hombres.

Hablamos de un instrumento conformado por cuerdas punteadas que disponía de una composición con apariencia de ábaco. La lira nació a lo largo del esplendor de la civilización griega. Entre las especificaciones que definen la utilización de este instrumento es la necesidad de emplear las dos manos.

Lo hemos esbozado en el punto previo, pero vamos allí con el quid de los quidas. Con esto tenemos la posibilidad de desplazarnos entre la biología, la antropología e inclusive la filosofía. Hay múltiples teorías, todas y cada una en cierta manera complementarias; y no solo de “de qué manera”, sino más bien de “por qué razón”, lo que es considerablemente más atrayente todavía. La iniciativa no es tanto buscar un origen con fecha y sitio específicos, ya que habría que ver primero a qué nos nos encontramos refiriendo con “música””, y marcar un punto entre los primeros sonidos humanos y los primeros sonidos con pretenciones estéticas moldeables a nuestros prejuicios recientes es sencillamente una quimera. Lo esencial es tomar conciencia de lo que la logró germinar y medrar, y eso no es mucho más que charlar de cuáles son las funcionalidades que a priori vino a contemplar: en el fondo, exactamente las mismas que después la hicieron subsistir hasta nuestros días.Esto es, vamos a hablar de su herramienta, entonces y en este momento.Y a los y las profes ahora entendemos que nos va la vida a dejar en claro que la Música es obvio que se utiliza para algo …Como sabráis, hay de todo género, ciertas mezcladas entre sí… Y como no, los libros de editoriales religiosas dan un peso prácticamente único a la motivación religiosa, mezclando de forma interesada el ético con el amigo, el pensamiento mágico con la ciencia, minusvalorando otros causantes que sin ud fueron mucho más esenciales. Alguna espiritualidad en conexión con la naturaleza, cuyos sonidos impresionaban seguro considerablemente más que en este momento, tendría su relevancia en el avance de la música en ritos y liturgias aproximadamente sagradas, y solo hay que ver la proporción de rituales de metas mágicas que perduran en las etnias indígenas, pero «lo espiritual» no fue ni la primera ni la única causa. Estos sonidos de la naturaleza fueron indudablemente igualados con la voz, el cuerpo y los primeros instrumentos, como imitativo es el arte prehistórico. ¿Pero fue esta la primera causa? Existe mucha literatura específicamente con las aves, por poner un ejemplo. Y los palos de lluvia no se los conoce como de esta forma de manera casual, como los bramantes bramadores. Pero una cosa es imitar por instinto, exactamente la misma imitan a los otros animales… y otra es hacer algo con una intencionalidad estética, imitativa o no. Los chicos y chicas lo tienen claro: apuestan sin entrar en dudas a fin de que la música naciese de la necesidad humana de entretenerse. Puede parecer frívolo, pero de todos modos quizás dan a la tecla, que nada como el ocio colectivo para promover la cohesión popular, en un caso así apoyado en el exitación de la hermosura sonora que daría ahora algo a eso que podríamos llamar entonces , sin tapujos , música. Y la cohesión popular es justo el aspecto de avance que protege Nicholas Conard, el máximo responsable de las excavaciones de Hohle Fels, cuyas flautas se han encontrado justo en restos de fogatas y animales cazados. Como ocurriría tras la escena que les sugiero, que asimismo es mucho más capaz de lo que semeja. —¿nacieron las primeras garras como una evolución del arco de caza?—, que no solo se nutre la barriga sino más bien el cerebro, y con la comida garantizada dispusimos de sobra tiempo para meditar; los cotidiófonos como los primeros instrumentos, y todas y cada una de las familias ahora de primeras, con permiso de la electrófona; y evidentemente, la cohesión popular mediante lo lúdico, como reflexión pero asimismo como experiencia —¡una mucho más en el sala de música para remarcar los nudos de conjunto de nuestros y nuestras trogloditas del siglo XXI!—, que la canción da por bastante juego desde un criterio vocal y también instrumental, y es simple de emular con el apoyo de, ahora puestos, instrumentos prehistóricos concebidos por el alumnado, lo que es otra iniciativa que dejo caer corriente y que le aseguro da muy excelente resultados (en la primera plana de esta entrada ahora vió ciertos ejemplos). Aquí les dejo un viejo wix con partitura usable que creé en su instante, a priori para flauta, pero vamos, lo propio es ir imitando los instrumentos por partes y añadir los que estén en el bucle. Y si deseamos producir un tanto mucho más aún de enfrentamiento, ahora sabéis, lo que al fin desde este año tenemos la posibilidad de al fin integrar a los instructores y profesoras andaluces, que manda narices, acercamos a colación a Steven Pinker y su teoría de la música como pastel de queso auditiva sin relevancia evolutiva alguna, toma ahora . O sea, a su juicio la música llegó como resultado indirecta de otras cuestiones que sí eran adaptación al medio. Pero, como el azúcar de las tartas de queso, llegó para quedarse. Aún me quedo con Conard, pero reconozco que es una reflexión con determinada lógica. Y además de esto comporta tácita una tan atrayente como asoladora pregunta: ¿podríamos vivir en un planeta sin música? Los estudiantes asimismo tienen claro que no, afortunadamente para nosotros y nosotros, instructores y profesoras. Pero póngalos al tris de tener que seleccionar entre la música y los dulces, sin ir más allá, a conocer qué ocurre…

Egipto

Músicas egipcias tocando el laúd. Pintura hallada en Tebas, en la tumba de Nebamun, noble de la Dinastía del Viejo Egipto (c. 1350 a. C.).

La civilización egipcia tenía múltiples asociaciones con la música. En el periodo neolítico egipcio se usaba la música en rituales y en la magia. Mucho más adelante, en el Imperio Viejo se usaban flautas, garras y llaüts.

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